வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம்

வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்தில் உள்ள நீராழிமண்டபம்

பசுமை நடை அமைப்பாளர்களுடன் சென்ற ஞாயிறு வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்தில் உள்ள நீராழி மண்டபத்திற்குப் போய் வந்தோம்.

காலை 6.30 க்கு  முக்தீஸ்வரர்  கோவில் வாசலுக்கு எல்லோரையும் வரச் சொல்லி இருந்தார்கள். எல்லோரும் வந்தவுடன் நடை ஆரம்பிக்கும் என்றார்கள். எல்லோரும் வருவதற்குள் கோவில் சென்று வர அனுமதி பெற்று முக்தீஸ்வரர் கோவிலை வலம் வந்து வணங்கி  வந்து விட்டோம்.

பசுமைநடையில் இணைந்து கொள்ள அவர்கள் முகவரி.

முகதீஸ்வரர் கோவில் பற்றிய குறிப்பும் பசுமைநடை வெளியீடு பற்றிய குறிப்பும்

வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம் பற்றிய வரலாறு  படிக்க  அவர்கள் கொடுத்த கையேடு

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் தைபூசத்திற்கு தெப்பத்திருவிழா பார்த்தோம் , இப்போது தண்ணீர் இல்லாமல் இருப்பதைப் பார்க்க வருத்தமாய் இருக்கிறது. வரும் தைமாதம்  தெப்பத்திருவிழா நடக்க தண்ணீர் இருக்குமா? என்று தெரியவில்லை மழை பெய்தால் நல்லது. ஐப்பசிமாத அடைமழை இல்லை , குளத்திற்குத் தண்ணீர் வரும் வழிகளை கண்டுபிடித்து தண்ணீர் வரவழைத்தால் சமுத்திரம் போலவே இருக்கும். ஒரு காலத்தில் நடுமண்டபத்திற்குப் போக படகுகள்  வசதி இருந்தது.

முக்திஸ்வரர் கோவிலும் வண்டியூர்த் தெப்பக்குளமும்

இன்று இந்த தெப்பக்குளம் கிரிக்கெட் விளையாடும்  களமாய் உள்ளது, இதனால் ஒரு நன்மையும் அவர்கள் விளையாடுவதால் குளத்தைச் சுத்தமாய் வைத்து இருக்கிறார்கள் இல்லையென்றால் குப்பைகூளங்களைப் போட்டுக்  குளத்தை மூடியே விடுவார்கள் மக்கள்.

மைய மண்டபத்திலிருந்து எடுத்த படம்  வண்டியூர்  மாரியம்மன் கோவில் 

குளம் முழுவதும் கிரிக்கெட்குழுக்களைப் பார்க்க முடிந்தது காலை நேரம் அவர்கள் உற்சாகக்குரல் குளம் முழுவதும் ஒலித்துக் கொண்டு இருந்தது.

இரட்டைக்குழந்தைகள்  (அழகு செல்லங்கள்)

பசுமைநடை ஆரம்பித்து விட்டது மைய மண்டபம் நோக்கி

இரண்டு பக்கமும் அழகான கருங்கல் படிகள்

இருபக்கம் படி இருப்பதால்  கடைசியாக  ஏறும் குழந்தை கேட்டது  தன் அம்மாவைப் பார்த்து ”அம்மாநீ எங்கிட்டுகூடிஏறுவே?” என்று  கேட்டது எல்லோரையும் சிரிக்க வைத்தது.

முதலில் மைய மண்டபத்தை ஒரு வலம் வந்தோம்.

நாலு பக்கமும் இது போல் மண்டபம் அதில் சிலர் படுத்து இருந்தார்கள், சிலர் பேப்பர் படித்துக் கொண்டு இருந்தார்கள், சிலர் அலைபேசியைப்பார்த்துக் கொண்டு இருந்தார்கள்.

பசுமைநடை அமைப்பாளர்

மைய மண்டபத்தின் வாசல்

நாலு பக்கமும் இது போல் வளைவுடன் வாசல்

மேல் விதானத்தில்  12 ராசிகள் உள்புறம் ஒரே இருட்டு 

மண்டபத்தில் கலைநயத்தோடு சிலைகள்- தூண்களுக்கு இடையில் சிலைகள்

ஜடைஅலங்காரம் காணீரோ

ஜடை அலங்காரத்தில் குஞ்சலங்கள், புடவை மடிப்புகள், இடையில் மேகலை

நடன மாது

பச்சைகிளியும்,  கிளிபோல பெண்ணும்  இருந்து இருக்கும் முகத்தை உடைத்து விட்டார்கள்

நடுமையத்தில் உள்ள கோபுரத்தின் மேல் தளம் போகப் படிகள்

கூட்டம் நிறைய இருந்ததால்  கொஞ்சம் ஒதுங்கி நின்றோம் மெள்ள ஏறலாம் என்று,  கூட்டம் குறைந்தவுடன் மேலே போனோம், அங்கு மேல் கூரை அலங்காரங்கள் அங்கிருந்து மாரியம்மன் கோவில் முக்தீஸ்வரர் கோவில் எல்லாம் படம் எடுத்துக் கொண்டு இருந்தோம்.  அதுக்கு மேல் போக மரப்படிகள் நெட்டுக்குத்தாக இருந்தது.

மேலே ஒரே சமயத்தில் எல்லோரும் ஏறக்கூடாது என்று சொன்னார்கள்,   பத்துப் பத்து பேராய்ப் போய் வாருங்கள் என்றார்கள்.

படிகளில் இறங்கி வந்தவர்கள் மேல் தளத்திற்கு போகப் படிகள் குறுகிய படிகளாய் இருக்கிறது, உங்களால் ஏறமுடியாது என்றும் சொன்னார்கள், 

அதற்குள் கீழே இறங்குங்கள் எல்லோரும், பேச்சு ஆரம்பிக்க போகிறது அப்புறம் பார்க்கலாம் என்று அழைப்பு வந்தது.

நாங்கள் மேலே போய் பார்த்தோமா? அங்கு என்ன இருந்தது என்பது அடுத்த பதிவில்.

                                                               வாழ்க வளமுடன்

                                                                  =================

அன்னாபிஷேகம்

ஐப்பசி மாதம் பெளர்ணமி அன்று சிவனுக்கு அன்னாபிஷேகம் நடைபெறும். அனைத்து சிவாலயங்களிலும்  நடைபெறும். கங்கை  கொண்ட சோழபுரத்தில் ஒருமுறை பார்த்து இருக்கிறேன். அங்கு கூடைகூடையாக சாதம் மலையாக  அபிஷேகம் செய்யப்படும்.  பக்கத்து ஊர்களுக்கு  எல்லாம்  சாதம் லாரியில் கொண்டு  போய் கொடுப்பார்கள்  முன்பு.   அங்கும் கோவிலுக்கு வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம்  நடைபெறும். அனைத்து உயிர்களுக்கும் கிடைக்க ஆறு, குளங்களிலும் கொஞ்சம் கலக்கப்படும். பறவைகள், எறும்புகளுக்கும் வழங்கப்படும்.

மாயவரத்தில் புனுகீஸ்வரர் கோவிலில்   இரவு நடைபெறும்,  பல வருடங்கள் பார்த்து இருக்கிறேன். இரவு அர்த்தசாம பூஜை   முடிந்தவுடன்  அலங்காரம்  கலைக்கப்பட்டு சாதத்தில் தயிர் கலந்து பக்தர்களுக்கு வழங்கப்படும்.  

இன்று எங்கள் வீட்டுக்கு அருகில் இருக்கும் ஞானபிரசனாம்பிகை உடனுறை, காளகத்தீஸ்வரர்  கோவிலில்  நடை பெற்ற   அன்னாபிஷேக  விழாவில் கலந்து கொண்டேன். காலை பத்துமணிக்கு   மற்ற பால், தயிர், இளநீர் அபிஷேகங்கள்  முடிந்தவுடன் அன்னாபிஷேகம் நடைபெற்றது. முன்பே பக்தர்கள் அரிசி, மற்றும் காய்கனிகள் கொண்டு வந்து கொடுத்து  விட்டோம்.

அன்னாபிஷேகம்  செய்து பின் காய்கனிகளால் அலங்காரம் செய்த பின் பூஜையானது.

அதன்பின் அன்னதானம் நடந்தது.  அதன்பின் கடவுளுக்கு அலங்காரம் செய்த  காய்கனிகளை எல்லோருக்கும் வழங்கினார்கள். விழாவை கோவில் நிர்வாகத்தினர் சிறப்பாக செய்தனர்.

அபிசேக சமயத்தில் தேவார , திருவாசகம் படித்தோம் அனைவரும்.
உலக நன்மைக்கு கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது. இன்று மாலை அபிராமி அந்தாதி பாராயணம் நடக்கும்.


மற்ற தானங்களை விட அன்னதானம் தான் சிறப்பாக  சொல்லப்படுகிறது. இன்று அன்னாபிஷேகம் பார்த்து அந்த அன்னத்தை உண்டால் காலம் முழுவதும்   அன்னத்திற்குப்   பஞ்சம் இல்லாமல்  இருக்கும் என்று சொல்லப்படுகிறது.

அனைத்து  உயிர்களுக்கும்  தாயாக  இருக்கும்   இறைவன்,  உயிர்கள்  வாழ மழையைக்கொடுத்து அதனால் பயிர் பச்சைகள் செழித்து    சுபிட்சமாய் வாழ  அருள்புரிய வேண்டும்!

                                                         வாழ்க வளமுடன்!
                                                                     ----------------

விராலி மலை சண்முகநாதர் திருக் கோயில்

                                       



ஆடி வருகுது வேல்!

ஆடி வருகுது வேல் சுற்றி நில்லாதே பகையே!

முத்தான முத்துக்குமரா முருகையா வாவா

சித்தாடும் செல்வக் குமரா சிந்தைமகிழ வாவா

நீயாடும் அழகைக் கண்டு வேலாடி வருகுதையா

வேலாடும் அழகைக் கண்டு மயிலாடி வருகுதையா

மயிலாடும் அழகைக் கண்டு மனமாடி வருகுதையா

மனமாடும் அழகைக் கண்டு மக்கள் கூட்டம் வருகுதையா

பெங்களூர்  ரமணி அம்மா அவர்கள் பாடிய இந்த பாட்டைக்  கேட்கும் போதலெல்லாம்  மனக்கண்ணில்     ,வேலும், மயிலும் ஆடிவருவதும், மக்கள் கூட்டம் வரும் காட்சியும் விரியும்.. 

                                    

                                 விராலி மலை மேல்   சண்முகநாதர் கோவில்

                                

                                  காரில் போகும் போது எடுத்த படம்.

சமீபத்தில் நானும் என் கணவரும் விராலிமலை சண்முகநாதர் கோவில்  போயிருந்தோம். திருச்சியிலிருந்து 20 கி,மீ தூரத்தில் உள்ளது. புதுக்கோட்டை மாவட்டம்.

நிறைய மயில்கள் உள்ள ஊர். நாங்கள் அங்கு படியேறும்போது எங்களுக்கு முன் தோகைமயில் ஒன்று அழகாய்ப் படியேறிக் கொண்டிருந்தது.(அதற்கு முருகனிடம் என்ன பிரார்த்தனையோ? )

அப்போது  மழை  மேகம்  இருந்ததால்  இன்னொரு  மயில்  தன் தோகையை  விரித்து அகவியவாறு  ஆடியது. அது முருகனைப்   நினைத்து பாடியாடிதைப்  போல இருந்தது. இருந்தாலும்  அதன் பின்புறத்தைக்  காட்டியவாறு ஆடிக்கொண்டிருந்தது. பக்தர்கள், திரும்பியாடு முருகா என்று ஆரவாரித்தார்கள். ஆனால் அது நீண்டநேரத்திற்குப் பின் தான் திரும்பியது.திரும்பும்போதே அது தன் தோகையைச் சுருக்க ஆரம்பித்தது. அவசரமாக எடுத்ததால் அந்தப் படம் தெளிவாக இல்லை.

அருணகிரிநாதர் இத்தலத்து முருகனின் மீது திருப்புகழ  பாடியுள்ளார்,

  இங்கு உள்ள ஒரு பாறையில் அருணகிரிநாதருக்கு மயில் மீது வந்து முருகன் காட்சி  தந்தாராம்.  அஷ்டமா சித்திகளை அவருக்கு அருளிய தலம். வயலூர் வந்த  அருணகிரியை விராலிமலை வா என்று முருகன் அழைத்தாராம், வழி தெரியாமல்  நின்ற போது   வேடனாக வந்து   வழி காட்டினாராம்.

மலைமேல் உள்ள கோயிலில் ஆறுமுகர் வள்ளி , தெய்வானையுடன் காட்சி தருகிறார்.  அவரது மூன்று முகங்கள்  நேராகவும்  மூன்று முகங்கள்  பின்புறமுள்ள கண்ணாடியிலும்  தெரிகின்றன. புறக்கண்களால் பார்க்கக்  கூடிய மூன்று முகங்கள் நேராகவும், அகக்கண்களால்  பார்க்க கூடிய மூன்றுமுகங்கள் கண்ணாடியிலும் தெரிகின்றன.

சூரனுக்குத் தூது சென்று விசுவரூப தரிசனம் கொடுத்த வீரபாகுவின் பெரிய உருவச்சிலை உள்ளது.  அருணகிரிநாதர், விநாயகர்,சிவன், பார்வதி, பைரவர், நவக்கிரகங்கள் ஆகியோருக்கு

உருவச்சிலைகள் உள்ளன.

சஷ்டி விழா 10 நாட்கள் சிறப்பாக நடைபெறுமாம்.  சண்முகார்ச்சனை,  சண்முக வேள்வி ஆகியவை சிறப்பு.

மலையழகைக் காண்பதற்காகக் கட்டப்பட்டுள்ள மண்டபத்தில் இருந்து  இயற்கை அழகைப்பார்க்கலாம்  என்றால்  குரங்குகள் நிறைய நின்றன .  இங்குக் குரங்குக் கூட்டத்தின் குறும்புகளைத் தான் காண முடிந்தது.

மரங்களிலும் பாறைகளிலும் மயில்கள் அமர்ந்த காட்சிகளைக் கண்டவாறே  மலையிலிருந்து  இறங்கினோம்.

சூரபதுமனை அழிக்க ப்  போர் தொடுக்கும் முன் தூது அனுப்பினர் ,வீரபாகுவை  சூரனிடம்.  ஆஜாநுபாகுவாக  சூரனின் முன் காட்சி அளித்தார் . அந்த அற்புதத் திருவுருவம் இங்கு இருக்கிறது.
முருகன் அழகிய முருகன் நல்ல உயரமான முருகன். நிறைய அற்புதங்கள் நடத்தி இருக்கிறார்.  சித்தர்கள் நிறைய பேர் இருந்து இருக்கிறார்கள் இங்கு.

கந்த சஷ்டி சிறப்புப் பதிவாய் முருகன் அருளால் ஆறு பதிவுகள் தொடர்ந்து போட அருளிய முருகனுக்கு நன்றி.
தொடர்ந்து வந்து கருத்துச்சொன்ன  அன்பர்களுக்கு நன்றி.

---------------------------------
வாழ்க வளமுடன்.

கதிர்காமக் கந்தன் கோயில்

                                                     கதிர்காம  முகப்பு வாசல்.

நாங்கள் போகும் போது இருட்ட ஆரம்பித்து விட்டது.

வள்ளி தெய்வானையோடு  மயில் மீது உள்ள கந்தன் படம் உள்ள  திரைக்கு பின்னால் தான்  கந்தன் இருக்கிறார்.

                             நிறைய பழங்கள் உள்ள அர்ச்சனை தட்டு

                                    மதிலில் யானை அணி வகுப்பு

                                                 கந்தனை சுற்றி வரும் வாசல்.


நாங்கள் 09.03 2011 முதல் 15.03.2011 வரை கயிலை புகழ் ’மனோகர் டிராவல்ஸ்’ மூலம் இலங்கைக்கு ஆன்மிகப்பயணம் மேற்கொண்டோம். பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்களாகிய திருக்கேதீச்சுரம், திருகோணமலை ஆகிய கோயில்களுக்கும், அருணகிரிநாதரால் பாடப்பட்ட கதிர்காமத்திற்கும் சென்று வந்தோம்.

முருக பக்தர்கள் வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது கதிர்காமம் சென்றுவர விரும்புவார்கள். சிறு வயதில் முருகன் பக்திப் பாடல்களில்

’ கதிர்காம வேலவனே, வேலையா!,
கதிர்காம வேலவனே, கந்தையா!
வேலனுக்கு அரோகரா!
கந்தனுக்கு அரோகரா! ’

என்று பாடுவதுண்டு. அப்படிப் புகழ்பெற்ற கதிர்காமத்தை என் கணவரும் நானும் தரிசித்து வந்தோம். மட்டில்லாத மகிழ்ச்சி அடைந்தோம். அங்கு திரையைத்தான் தரிசிக்கமுடியும் என்பதை அனைவரும் அறிந்திருப்பார்கள். நம் மனதில் வீற்றிருக்கும் இறைவன் பிறர் கண்ணுக்கு எப்படி தெரியவில்லையோ அது போல் திரை என்பது மறைத்திருந்தாலும் நம் அகக் கண்ணால் முருகனை அங்குக் காணலாம். அந்தத்திரையில் முருகன் வள்ளி தெய்வானையுடன் மயிலில் அமர்ந்திருக்கும் கோலத்தைக் காணலாம்.

//செந்தில் கடல் அலை  ஓசை கேட்கும்  கதிர்காமத்தில்
கதிர்காம மணியோசை  கேட்கும்  செந்தூரில்
திரைமறைவில் இருந்தாலும், திருச்செந்தூரில் இருந்தாலும்
கதிர்வேலன், வடிவேலன்
செந்தூரில்  தென்றல் அடித்தால், கதிர்காமத்தில் கொடிஅசையும்//

சூலமங்கலம் சகோதரிகள்  பாடும் பாடல் வானொலியில் அடிக்கடி வைப்பார்கள்.

இலங்கைத் தீவின் தென்கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது கதிர்காமம். கொழும்புவிலிருந்து 284 கி.மீ தூரத்தில் இவ்வூர்
இருக்கிறது. ஹம்பந்தோட்டா,பதுளை ஆகிய ஊர்களில் இருந்து இவ்வூருக்குச் செல்லலாம். இத்தலத்தைச் சிங்களத்தில் ’கதரகம’ என்று கூறுகிறார்கள். இது மாணிக்கக் கங்கை என்னும் ஆற்றின் கரையில் அமைந்திருக்கிறது. அங்கு வரும் பக்தர்கள் ஆற்றில் நீராடிப் பின் கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.

இக்கோயில் கால் ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ளதாம். சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன் ஓர் அரசனால் இது கட்டப்பட்டதாம்.. பூசை, பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை முன்னிட்டு இக்கோயிலுக்கென 550 பணியாளர்களை நியமித்தாராம். ஆரத்திமாதர்கள் 18 பேரும்
இத்னுள் அடங்குவர். சனிக்கிழமைகளில் ஆரத்தி மாதர்கள் போதிமரத்துக்கு வாச நன்னீரைக் கொண்டுவருவார்களாம்.

பத்து அடி உயரமான மதில்களில் யானைகள், மயில்கள் ஆகியவற்றின் உருவங்கள் வரிசையாக இருக்கின்றன. கோயிலைச் சுற்றி வர ’வட்டாரம்’ எனப்படும் சிறு பிரகாரம் உள்ளது. பக்தர்கள் இதனுள் செல்ல அனுமதிக்கப் படுவது இல்லை. ஆரத்திமாதர் மட்டுமே செல்லலாம்.

                                   காய்ந்த இலைப் பந்தல் தெரிகிறதா?

 இக்கோயிலின் வாசலில் பரண் போல் ஒரு பந்தல் உள்ளது. அதன்மேல் காய்ந்த இலைகள் இருந்தன. ஆண்டுக்கொரு தடவை யானை பசுமையான இலை, கொம்புகளைக் கொடுக்க ,அதனை வாங்கிப் பந்தல் போடுவார்களாம். இதற்குப் ’பசுமைப்பந்தல்’ என்று பெயராம்.

கோயிலின் மேற்கூரை செப்புத்தகடுகளால் ஆனது. வாயிற்கதவுகள் பித்தளையால் செய்யப்பட்டு வேலைப்பாடுகளுடன் அரண்மனைக் கதவு போல் உள்ளன. அதனுள் நுழைய சந்திரவட்டக்கற்களால் ஆகிய இரண்டு படிகள் உள்ளன. உள்ளே மரவேலைப்பாடு கொண்ட அழகிய தூண்கள் உள்ளன. வெண்கல மணிகள் பல இரண்டு பக்கமும் உள்ளன. மேற்பகுதிகளில் திரைகள் உள்ளன. தாமரைப்பூவேலைப்பாட்டோடு அவை காணப்படுகின்றன. வெண்கலத்தால் ஆன பெரிய சேவல் விளக்குகள் இரண்டு புறமும் நிற்கின்றன. முருகனைப் பற்றிய புராணக் காட்சிகள் படங்களாகச் சுற்றிலும் காணப்படுகின்றன. ஒரு மேடையின் மீது சந்நிதியுள்ளது. பூசைசெய்யும் குருமார்கள் ஏறுவதற்குச் சில படிகள் உள்ளன. மேலே உள்ளது லதாமண்டபம் எனப்படும். .ஊர்வலத்தின் போது பயன்படுத்தப்படும் யானைத் தந்தங்கள் அங்குள்ளன .மேடையில் ஒரு பள்ளம் உள்ளது. அதில் பாதம் நனைத்த பின்னர் அவர்கள் பூசை செய்யத் திரைக்குள் போகிறார்கள். திரைக்குள் என்ன இருக்கிறது என்பது ரகசியமாகவே உள்ளது. விழாக்காலங்களில் யானைமீது முருகன்உலாவரும் போது கூட அலங்கரிக்கப்பட்டு, துணியால் மூடப்பட்டே இருப்பதால் முருகனின் உருவத்தை யாராலும் பார்க்க முடியாதாம். முருகனுக்கு நைவேத்தியம் துணியால் மூடப்பட்டுக் காவடிபோல் குருமார்களால் தோளில் கொண்டுவரப்படுகிறது. பக்தர்கள் இறைவனுக்குப் பலவிதமான பழங்கள், சிவப்பு செயற்கை மாலை, சிவப்புத்துணி இவற்றைத் தட்டில் வைத்துப் பட்டுத்துணியால் மூடிப் பயபக்தியுடன் கொண்டு வந்து இறைவனுக்குச் சமர்ப்பித்து மீண்டும் அதனைப் பெற்றுச் செல்கிறார்கள். மூடிய திரைக்குள் பூசை நடைபெறுகிறது. அந்த நேரத்தில் மணிகள் ஒலிக்கப்படுகின்றன.

பூசை முடிந்ததும் சர்க்கரைப் பொங்கல் பிரசாதமாக

வழங்கப்பட்டது. விபூதி, தீர்த்தம் வழங்கப்பட்டன. தேங்காயில் சூடம்  ஏற்றி அவருக்குக் காட்டிவிட்டு தங்கள் தலையையும் சுற்றித் தேங்காயை உடைக்கிறார்கள். அங்கிருக்கும் ஒரு பெரிய அரச்மரம், ஒரு சிறிய அரச மரம் (போதி மரங்கள்) ஆகியவற்றையும் வணங்குகிறார்கள். இங்குள்ள போதிமரம் சங்கமித்திரை கொண்டுவந்த கிளையிலிருந்து உருவானதாகக் கருதப்படுகிறது. புத்தர் கோயிலும் அங்கு உள்ளது. பெளத்தர்களுக்குரிய 16 முக்கிய இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாம்.

                                                           தெய்வானை  சந்நிதி

கோயிலுக்கு அருகில் பைரவர் சந்நிதி, தேவானை சந்நிதி, ஆகியவை திரைகளுடன் உள்ளன. பைரவர் சந்நிதிக்கு எதிரில் சிறிய விஷ்ணு உருவம் உள்ள சந்நிதி உள்ளது. அது திறந்து உள்ளது. திரை இல்லை.

தண்டபாணிக்குச் சந்நிதி உள்ளது. இத்னைப் பழனிக்கோயில் என்கின்றனர். இங்கு திரைக்கு முதலில் பூசை நடை பெறுகிறது. திரையில் தண்டபாணிக் கடவுளின் ஓவியம் உள்ளது. பின்னர் திரையைத் திறந்த பின்னர் உள்ளே உள்ள பிள்ளையார்க்குரிய கற்சிலையும், முருகனுக்கு பஞ்சலோகத்தில் ஆன சிலையும் உள்ளன. அங்கு தண்டபாணிக்கு எதிரில் வேல் பீடம் உள்ளது. 1936-ல் மலையாள, தமிழ் மக்களால் கார்த்திகை தீபத்திற்கென திருவிளக்கு ஒன்று செய்து வைக்கப்பட்டுள்ளது.

குருக்கள் தன் வாயைத் துணியால் கட்டிக்கொண்டு முதுகில் ஒரு பட்டுத் துண்டைத் தொங்க விட்டுக்கொண்டு பூசை செய்கிறார். தூப தீபங்கள் காட்டுகிறார். பூசை நேரத்தில் சந்நிதியின் இரண்டு புறமும் இருக்கும் மணிவரிசைகளைப் பக்தர்கள் ஒலிக்கச் செய்கிறார்கள். வலது பக்கத்தில் ஒரு சிறிய சிவலிங்கமுள்ள சந்நிதி உள்ளது. அதற்கும் பூசை நடைபெறுகிறது. பூசை முடிந்ததும் சுண்டல் பிரசாதமாக வழ்ங்கப்பட்டது.


கதிர்காம முருகப்பெருமானுக்கு நேர் எதிரில் வள்ளி திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது. அங்கு திரையில் தாமரைப்பூவைக் கையில் ஏந்தி ஒயிலான தோற்றத்தில் இருக்கிறாள் வள்ளி. அருகில் ஒரு அம்மன்கோயிலும் ஒரு மசூதியும் உள்ளன.

ஏப்ரல் மாதத்தில் புத்தரிசிப் பொங்கல் நிகழ்வு நடைபெறுமாம். மாணிக்கக் கங்கையிலிருந்து நீரைக் கொண்டு வந்து அடுப்புகளைக் கட்டிப் புதுப்பானைகளில் பொங்கலிடுவார்களாம். வள்ளியம்மை தேவாலயத்திலும் இது நடைபெறுமாம். ஆண்கள் தான் பொங்கலை இடுவார்களாம்.

விழாக்காலங்களில் பக்தர்கள் பாதயாத்திரையாக வருவார்களாம். கரகாட்டம், மயிலாட்டம், தீப்பந்த ஆட்டம், பொய்க்கால் குதிரையாட்டம், கோலாட்டம், தீமிதி, தீச்சட்டி ஏந்தல், உருள்வலம் ஆகியனவும் நடைபெறுமாம்.

கதிர்காமத்திற்குச் சற்று வடக்கில் செல்லக்கதிர்காமம் என்னும் ஊர் உள்ளது. இதனை முன்னர் ’வள்ளித்தீவு ’என்று அழைத்தார்களாம். இந்த இடத்தில் தான் முற்காலத்தில் வள்ளி பிறந்து வளர்ந்தாள் என்று கூறுகின்றனர்.


 இங்கு மாணிக்கக் கங்கையாற்றின் கரையில் மாணிக்கவிநாயகர் திருக்கோயில் உள்ளது. இங்குள்ள காட்டில்தான் முருகனுக்கு உதவியாக விநாயகர் யானைவடிவில் வந்து வள்ளியைத் துரத்தியதாகவும் பின்னர் இங்கு தான் வள்ளி திருமணம் நடந்ததாகவும்  கூறுகிறார்கள்.

                                                                                                                                                                   இந்த காட்சிகள் எல்லாம் மனத்திரையில் விரிகிறது. இயற்கை அள்ளி தந்த வளங்கள் எல்லாம் நிறைந்த இடம். //குறிஞ்சியிலே பூமலர்ந்து குலுங்குதடி-தேன் இருக்குது தினை இருக்குது ,// என்ற பாடல் நினைவுக்கு வரும். வள்ளி பரண்மேலிருந்து ஆலோலம் பாடி கிளிகளை ஓட்டிய காட்சி கண்ணில் நிறைகிறது.



நீர் வளம் நிலவளம் எல்லாம் நிறைந்த இடம். அன்று மழை பெய்து சிவப்பு கலராய் வெள்ள பெருக்காய் தண்ணீர் ஓடி வந்துகொண்டு இருந்தது. திருக் கோயிலில் பஞ்சமுக விநாயகர் உற்சவர் சிலையும் உள்ளது. ஐந்து தலை நாக உருவம் சிமெண்டினால் செய்யப்பட்டுள்ளது.


 கார் வாங்க வேண்டிக்கொண்டு வேண்டுதல் நிறைவேறிய பின் காரின் நம்பர் பிளேட் ஒன்றை இங்குள்ள ஒரு மரத்தின் மீது அடித்து வைக்கின்றனர். இப்படி அடிக்கப்பட்டுள்ள பல நம்பர் பிளேட்டுக்களை அங்கு காணலாம். அருகில் ஒரு புத்தர் கோயிலும் உள்ளது.



இக்கோயிலுக்கருகில் வள்ளி விளையாடிய குகை ஒன்று உள்ளது. வள்ளியின் சிலை ஒன்று இதனுள் உள்ளது. ஒரு துவாரத்தின் வாயிலாக இதனைப் பார்க்கலாம். வள்ளி இங்கு தயிர் கடைந்ததாகக் கூறுகிறார்கள். ஒரு பாறையின் மீது வள்ளியின் பாதச்சுவடுகள் காணப்படுகின்றன.



கதிர்காமத்திற்கு அருகில் 4 கி.மீ தூரத்தில் கதிரைமலை உள்ளது.படிகள் மேலேறிச் சென்றால் முருகனுக்கு சந்நிதி உள்ளதாம்.அங்கு வேலாயுதம் இருக்கிறதாம்.முருகனால் ஸ்தாபிக்கப்பட்டதாம்.இந்த இடத்திற்கு எங்களை அவர்கள் அழைத்துச்செல்லவில்லை இரவு நேரம் ஆனதால் அழைத்து
செல்லவில்லையோ என்னவோ தெரியவில்லை.

நவாலியூர் சோமசுந்தரப்புலவர்
//கதிரை மலைகாணாத கண் என்ன கண்ணே
கற்பூர ஒளி காணாக் கண் என்ன கண்ணே//
என்று பாடியுள்ளார்

அருணகிரிநாதர் கதிர்காம முருகனைத் தம் திருப்புகழில் 13 பாடல்களில் பாடியுள்ளார்.அவற்றுள் ஒன்று:

திருமக ளுலாவு மிருபுய முராரி
திருமருக நாமப் பெருமாள்காண்
ஜெகதலமும் வானு மிகுதிபெறு பாடல்
தெரிதரு குமாரப் பெருமாள்காண்
மருவுமடி யார்கள் மனதில்விளை யாடு
மரகதம யூரப் பெருமாள்காண்
மணிதரளம் வீசி யணியருவி சூழ
மருவுகதிர் காமப் பெருமாள்காண்
அருவரைகள் நீறு படஅசுரர் மாள
அமர்பொருத வீரப் பெருமாள்காண்
அரவுபிறைவாரி விரவுசடை வேணி
அமலர்குரு நாதப் பெருமாள்காண்
இருவினையிலாத தருவினைவி டாத
இமையவர்கு லேசப் பெருமாள்காண்
இலகுசிலை வேடர் கொடியினதி பார
இருதனவி னோதப் பெருமாளே.

திருக்கோணமாமலை வைத்தியர் திரு.சி.ஆறுமுகம் பிள்ளைஅவர்கள் கதிர்காம முருகன் மீது,கதிரைமலைப் பதிகம்,கதிர்காமமாலை ஆகியநூலகளை இயற்றியுள்ளார்கள்.1904ல் இவை வெளிவந்துள்ளன.

கதிரைமலைப்பதிகத்தில் ஒரு பாடல்:

அற்புதஞ் செய்கின்ற ஆறுமுகவேலவனே யடியனேன்
மீதிலன்பாய் அமரர் தன் இடர்தனை யகற்றியது
போலவே யைய வென்னிடர்களெல்லாம்
பொற்புடன் கரிமீது வந்தே தொலைத்து நற்
புனிதனாக்கிட வேண்டியே போற்றினேன்
பாதமலர் புண்ணியாசமயம் புறங்காட்டி யகலாமலே
சிற்சபையில் மாதர்கள் சிறந்த வாலாத்திகள்
சீராயெடுத்து நிற்கச் சிறியனேன் தீவினைகள்
சீக்கிர மகற்றிடச் சித்ர வடிவேலேந்தியே
கற்பகன் பூசைகள் கருத்தாய் நடத்திடக்
கதிரமலைதன்னில் வாழுங் கந்தனே வந்திதோ
காட்சியது தந்தெனைக் கடைத்தேற்றியருள் புரிவையே

கதிர்காமம் சென்று வந்தது எங்களுக்கு மிகுந்த மனமகிழ்வைத்
தந்தது.  கதிர்காம கந்தன் அனைவருக்கும் அருள்  வழங்கட்டும்.

                                                                  -------------------
                                                               வாழ்க வளமுடன்.