பேச்சிப்பள்ளமும், தீர்த்தங்கரர்களும்

அமணமலை, அமிர்தபராக்கிரமநல்லூர், திருவுருவகம், குயில்குடி எனப் பல பெயர்களில்  இந்த  மலையும் ஊரும் அழைக்கப்பட்டுள்ளது.

மதுரையிலிருந்து 12 கி.மீ தொலைவில் மதுரை தேனி தேசிய நெடுஞ்சாலையில் நாகமலை புதுக்கோட்டை என்னும் சிற்றூர் அமைந்துள்ளது. இவ்வூரின் தெற்குப் பகுதியில் இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில்  சமணமலை அமைந்துள்ளது. சமணமலையின் கிழக்கு த்திசையில் கீழக்குயில்குடி என்னும் அழகிய சிற்றூர் உள்ளது.

மதுரை பெரியார்  பேருந்து நிலையத்திலிருந்து கீழக்குயில்குடிக்கு 21 சி வழித்தட எண்ணில்  பேருந்து வருகிறது.

அய்யனார் கோவிலை ஒட்டிய  பாதைவழியாக  மலை மீது ஏறலாம்.

1.கீழக்குயில்குடி சமணமலையில் நடந்த 100வது  தொல்லியல் திருவிழா

2. புத்தகவெளியீடு , 3.  கீழக்குயில்குடி அய்யனார் கோவில்  இதற்கு முந்திய பதிவுகள் . 4. கீழக்குயில்குடி அய்யனார் கோவில் -பகுதி 2

சென்ற பதிவில் நாங்கள் மேலே ஏறி அங்கு என்ன இருக்கிறது என்பதைப் பார்த்தோமா என்பதை அடுத்த பதிவில் என்றேன்.

                                      அய்யனார் கோவிலிருந்து எடுத்த படம்.

கீழே இறங்கி வந்தவரைக் கேட்டால் மேலே போகப் போகப் படிகள் இல்லை கம்பியைப் பிடித்துக் கொண்டு ஏற வேண்டும் கொஞ்சம் சிரமம் தான் என்றார்.

அதனால் கஷ்டப்பட்டு ஏற வேண்டுமா என்று யோசித்துக் கொண்டு இருந்தேன் , என் கணவர் ஏறிப் பார் முடியவில்லை என்றால் இறங்கி விடுவோம் என்றார்கள்.

கைப்பைகளை, மற்றும் காமிரா எல்லாம் காரில் வைத்து விட்டுச் சின்ன தண்ணீர் பாட்டில், அலைபேசியை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு ஏற ஆரம்பித்தோம்.

நான் இறைவனை வணங்கிக் கால்களுக்கு நல்ல பலத்தைத் தரச்சொல்லி மேலே பார்க்காமல் ஏற ஆரம்பித்தேன்.

மேலே ஏன் பார்க்கவில்லை என்றால் நீண்டு போகும் படிகள் மலைக்க வைத்தன.

முன்பு படிகள் இல்லை போலும் . தொல்லியல் துறையினரால் இந்தப் படி அமைக்கப்பட்டதாம், இரண்டு பக்கம் கம்பிகள் இருக்கிறது, பிடித்துக் கொண்டு ஏற வசதியாய். பாதி தூரத்திற்கு மேல் படிகள் இல்லை.   செருப்பு வழுக்கி விடும் போல் இருந்தது, அதனால் அந்த இடத்தில் என் செருப்பைக்  கழற்றி வைத்து விட்டேன்.

அதன் பின் மெதுவாய்க் கம்பியை இரண்டு கைளால் பிடித்துக் கொண்டு ஏற ஆரம்பித்து விட்டேன். மேல் இருந்து இரண்டு பேர் இறங்கி வந்தார்கள் இருவரும் 30 வயது மதிக்கத் தக்கவர்கள் அவர்களிடம் கேட்டேன். இன்னும் எவ்வளவு தூரம் போக வேண்டும் என்று கேட்டேன் , இன்னும் கொஞ்ச தூரம் தான் இவ்வளவு தூரம் வந்துவிட்டீர்களே ! அம்மா  ஏறிவிடலாம் என்று நம்பிக்கை தந்து சென்றார்கள்.

சிறிது தூரம் நடந்த பின் பேச்சிப்பள்ளம் என்ற இடம் வந்தது. அந்த இடத்தில் எட்டு தீர்த்தங்கரர்களின் சிற்பங்களும், செதுக்கியவர்கள் பெயர்களும் வட்டெழுத்தில் பொறிக்கப்பட்டு உள்ளது. அழகான இடம். மலையை க்குடைந்து  செதுக்கிய சிற்பங்களும் அழகிய சுனையும் ஏறி வந்த களைப்பைப் போக்கியது. சூரிய பகவானும் தன் கதிர்களை மறைத்துக் கொண்டதால் சிரமம் இல்லாமல் மேலே அந்த இடம் வரை ஏறி வந்து விட்டோம்.

முக்குடை நாதர்,  பாகுபலி,  பார்சுவநாதர்  ஆகியோரின் சிலைகள்.

கீழே நீர்ச் சுனையில் இவர்களின் உருவம் தெரிகிறது.

நீர்ச் சுனைக்குள் யாரும் இறங்காமல் இருக்கக் கம்பி வேலி போட்டு  இருக்கிறார்கள்.

நான் மேலே ஏறிப் பார்த்து விட்டேன் என்பதற்கு சாட்சியாகப் படம்.

பாகுபலி  

கி.பி 9-10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த கல்வெட்டு.

முக்குடை நாதரின் முகம் உடைக்கப்பட்டு உள்ளது.

கல்வெட்டுக்கள்

பேச்சிப்பள்ளம் வரை நாங்கள் போனோம், அதற்கு மேல் ஏறிப் போகிறவர்கள் போனார்கள். ஒருவர் மேலே போய் கீழே இருப்பவருக்கு  போஸ் கொடுத்தார்.

தண்ணீர்த் தொட்டி போல இருக்கிறது. மழை நீர் சேமிப்புத் தொட்டியாகவும் இருக்கும் போல

 பேச்சிப் பள்ளத்திற்கு மேலே மக்கள் போகிறார்களே! அங்கு என்ன இருக்கிறது?  என்று  அங்கு போய்ப் பார்த்துவிட்டு இறங்கிக் கொண்டு இருப்பவரிடம் கேட்டேன், அவர்  அலைபேசியில் எடுத்தைக் காட்டினார் ஒரு பெரிய தூண் இருக்கிறது என்று . கஷ்டமாய் இருக்கிறதா அந்த இடம் போக என்றேன். வேண்டாம் அம்மா படம் தான் பார்த்து விட்டீர்களே என்று சிரித்தார். என் கணவர்  போகலாம் என்று நினைத்து வேண்டாம் என்று முடிவு செய்து விட்டார்கள். கொஞ்சம் ஏற்றமாக இருந்தது பிடித்துக் கொள்ள ஒன்றும் வசதி இல்லை. கீழே  வெயில் வருவதற்குள் இறங்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் வேறு. அதனால் மேலே பார்க்காமல் வந்து விட்டோம்.

நீங்கள் யாராவது போக ஆசைப் பட்டால் போகலாம் அல்லவா? அதனால் 'மதுர வரலாறு ' என்ற புத்தகத்தில் உள்ள விவரங்களை உங்களுக்காக இங்கு பகிர்ந்து இருக்கிறேன்.

//இந்த பேச்சிப்பள்ளத்திற்கு சற்று மேலே உள்ள இடத்தில் கி.பி 10 நூற்றாண்டில் செயல்பட்ட மாதேவிப் பெரும்பள்ளி என்னும் சமணப்பள்ளியின் அடித்தளம்  காணப்படுகிறது. அதில் குறிப்பிட்டுள்ள வட்டெழுத்துக்கள் பராந்தக வீரநாராயணன் (கி.பி. 860 -905) என்னும் பாண்டிய மன்னன்  தன் மனைவி வானவன் மாதேவியின் பெயரால் இந்த சமணப்பள்ளியை கட்டி உள்ளான். இந்தச் சமணப்பள்ளி இடிந்தபின் இங்கிருந்த இயக்கியர் உருவங்களைக் கீழே உள்ள அய்யனார் கோயிலில் வைத்து மக்கள் வழிபட்டு வருகின்றனர்.

இந்தப் பள்ளியின் பராமரிப்புக்காக 'மாடக்குளக்கீழ்' என்னும் நாட்டுப்பிரிவில்  அமைந்திருந்த புளிங்குன்றூரில் இரு வேலி நிலம் கொடையளிக்கப்பட்டுள்ளது. புளிங்குன்றூர் என்னும் ஊரே இன்று சமணப்படுகைகள் அமைந்துள்ள கொங்கர் புளியங்குளம் என்ற ஊராகும்.

மாதேவிப் பெரும்பள்ளியினடித்தளம் அமைந்துள்ள பகுதியிலிருந்து மலையேறிச் சென்றால் கிழக்கிலிருந்து  தெற்காகச் செல்லும் மிகப் பெரிய நீண்ட மலை ஒன்றுள்ளது  அதன் உச்சியில் ஒரு தீபத்தூணை வைத்து மக்கள் வழிபடுகிறார்கள். அதன் கீழே கன்னடக் கல்வெட்டுக்கள் வெட்டப்பட்டு உள்ளன.

ஆரிய தேவரு

ஆரிய தேவர்

மூலசங்க பெளகுள தவள

சந்திர தேவரு நமி தேவரு சூரிய

பிரதாப ஆஜித சேனதேவ(ரு) மா

(கோ) தானதேவரு நாக

தர்ம தேவரு  மட

இந்தக் கல்வெட்டுக்கள் அனைத்தும் கர்நாடகாவில் உள்ள  சரவணபெளகுளா

பகுதியிலிருந்துவந்து சென்ற சமணத்துறவிகளின் பெயர்களாக இருக்கலாம்.

இரண்டாம் கல்வெட்டு மட்டும் தமிழிலும் மற்றவை கன்னடத்திலும் உள்ளன.

மாதேவிப் பெரும்பள்ளியின் அடித்தளம் அமைந்துள்ள பகுதியிலிருந்து மலையுச்சியிலுள்ள  தீபத்தூணை நோக்கிச் செல்லாமல் , மலைப்பகுதி வழியாக மலையின் தென்புறம் நோக்கிச் சென்றால் அங்குள்ள பாறையின் கீழ் தமிழ்  பிராமிக் கல்வெட்டு ஒன்று காணப்படுகிறது. இக் கல்வெட்டை  2012ல் தஞ்சை தமிழ்ப் பல்கலைக் கழக முனைவர் பட்ட ஆய்வு மாணவர் திரு. முத்துக்குமார் கண்டுபிடித்துள்ளார்.

இக் கல்வெட்டை பாண்டிய நாட்டு வரலாற்று ஆய்வு மையத்தின் கல்வெட்டு வல்லூர்கள் முனைவர் சொ. சாந்தலிங்கம், பொ . இராசேந்திரன் சொ. சந்திரவாணன் ஆகியோர் படித்து கல்வெட்டைப் படியெடுத்துள்ளனர்.

" பருதேரூர் குழித்தை அயஅம்" என 13 எழுத்துக்களை இத்தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டு கொண்டுள்ளது. இதன் காலம் கி.மு இரண்டாம் நூற்றாண்டு . பெருந்தேரூரார் செய்த கற்படுக்கை என்பது  இதன் பொருளாகும்.//

மலை ஏற சிறந்த நேரம் காலை 5.30, அல்லது ஆறுமணி. வெயில் இல்லாமல் இருந்தால் ஏறுவது சிரமம் இல்லை. சிறு வயதுப் பசங்க சரிவில் அப்படியே ஓடி வந்து தாமரைக்குளம் அருகில்  சட்டென்று நின்றார்கள். படிவழியே போகாமல் சரிவில் ஏறிப் போனார்கள் எந்த பிடிமானமும் இல்லாமல்.

மலை மேல் இருந்து நாலா பக்கமும்   ஊரைப் பார்க்க மிக அழகாய் உள்ளது .

காமிரா எடுத்துப் போகாமல் போனது வருத்தம் தான். அலைபேசியில் எடுத்த படங்கள் கீழே.

மலைமேலிருந்து பார்க்கும்போது தூரத்தில் யானைமலை, திருப்பரங்குன்றம், நாகமலை, யானைமலை, மற்றும் மதுரை நகரம் முழுவதும் தெரிகிறது.

                           

                                             

மலைச்சரிவில் ஓடி வந்தால் தாமரைத் தடாகத்தில் வந்து நிற்கும் இடம்.


தாமரைத் தடாகத்தில்  கருப்பு மீன்களும், வெள்ளை மீன்களும் நிறைய இருக்கிறது. பொரி போட்டார்கள், அதைச் சாப்பிட மேலே வந்தபோது எடுத்த காணொளி.

கீழக்குயில்குடி  இத்துடன் நிறைவு பெற்றது.

பசுமை நடையின் 100வது நடை தொல்லியல் திருவிழாவாக நடந்தது அல்லவா? அதன் நிறைவுப் பகுதியின்  மாலை விழா, மதுரை உலகத்தமிழ் சங்க வளாகத்தில்  நடைபெற்றது .

அடுத்து  அந்த விழாவில் கலந்து கொண்டது பற்றியது