Saturday, December 3, 2016

விரதங்களும் உடல் நலமும்


நம் முன்னோர்கள் மிகவும் விழிப்புணர்வு உள்ளவர்கள்.உடல் நலமாக இருந்தால் தான் நாம் இந்த பூமியில் மகிழ்ச்சியாய் வாழமுடியும் என்பதை உணர்ந்து அதற்கேற்றவாறு வாழ்க்கை முறைகளை அமைத்துக் கொண்டார்கள்.

உடலையும் அதன் இயக்கத்தையும் காக்க ஆகாரம்.

ரத்தஓட்டத்தையும்,ஜீரணத்தையும் சரியானபடி வைத்திருக்க மிதமான உழைப்பு.

ஒரு பெண் கருவுற்ற நாள் முதல் நல்ல சத்தான ஆகாரம் உண்டு,மனதை மகிழ்ச்சியாய் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.அப்போது தான் ஆரோக்கியமான குழந்தை பிறக்கும்.நாளைய சமுதாயம் மன வளம்,உடல் நலம் மிக்கதாய் இருக்கும்.

“நீ சீரணிக்கும் அளவிற்குள்ளாக உணவு உட்கொண்டால் உணவை நீ சீரணிக்கிறாய். அதிகமாக உட்கொண்டால் உணவு உன்னை சீரணிக்கும்”
--வேதாத்திரி மகரிஷி

எனவே சுத்தமானதும்,எளிமையானதும்,சத்து நிறைந்ததுமான உணவு வகை அன்றாடம்  நம்  உடலுக்குத் தேவை.  காரம், புளிப்பு, உப்பு, சர்க்கரை  இவற்றையும்  மிதமாக  உட்கொள்ள வேண்டும்.

சமச்சீரான உணவுகள் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.ஊட்டச்சத்துக்கள் அளவிலும், தரத்திலும், சமவிகிதத்தில் இருக்குமாறு  உண்பதே சரிவிகித உணவு. சரிவிகித  உணவு  சாப்பிட்டால்தான் ஆரோக்கியமாக இருக்க முடியும்.

திருவள்ளுவரும் இதை அழகாய்ச் சொல்கிறார்.

”மிகினும் குறையினும் நோய் செய்யும் நூலோர்
வளிமுதலா எண்ணிய மூன்று”

உணவு அளவுக்கு மேல் கூடினாலும் குறைந்தாலும் மருத்துவ நூலோர் வகுத்த வாதம்,பித்தம்,கபம் ஆகிய மூன்று நோயை வரச்செய்யும்.

“மருந்தென வேண்டாவாம் யாக்கைக்கு அருந்தியது
அற்றது போற்றி யுணின்.”

முன்பு உண்ட உணவு செரித்த்தை அறிந்து பின்பு உண்டால் உடலுக்கு மருந்து என்று வேறு ஒன்றும் வேண்டியது இல்லை.

“அற்றால் அளவறிந்து உண்க அஃதுடம்பு
பெற்றான் நெடிதுய்க்கும் ஆறு.”

உடலுக்குத் தேவையான உணவை அளவோடு உண்டால்,உடம்பை நீண்ட காலம் வாழ வைக்க முடியும்.

இதற்குத் தான் உபவாசம்,விரதம்,நோன்பு,போன்ற பழக்கங்கள் ஏற்பட்டன. அதிலும்கூட  தங்கள் இஷ்ட தெய்வத்திற்குத் தகுந்தாற் போல் விரதம்  கடைப்பிடித்தார்கள் .

விரதம்,நோன்பு ஆகியவற்றை எல்லா மதத்தினரும் கடைபிடித்து வருகின்றனர்.

நமது வாழ்க்கை முறை, உணவுப் பழக்கம்,ஆகியவை நமது உடல்நலத்தைப் பெரிய அளவில் தீர்மானிக்கின்றன. தட்பவெப்பத்திற்கேற்ப உணவுப் பழக்கம் நடைமுறையில் இருந்து வருகிறது.

அந்தந்தச் சூழலுக்கு ஏற்ற அந்தந்த உணவு வகையை எடுத்துக் கொள்வது நல்லது. நமது பாரம்பரிய உணவு வகைகளை உண்ணவேண்டும். நார்ச்சத்துக்கு பீன்ஸ் போன்ற பச்சைக் காய்கறிகளை உண்ணலாம். இரும்புச் சத்துக்கு வெல்லம் நல்லது.நொறுக்கு தீனிக்கு மாறாகப்பழங்கள் ! குழந்தைகளுக்கு நாமே தயாரித்த சத்துமா கஞ்சி கொடுக்கலாம். பூச்சி கொல்லிகள் தெளிக்காத பச்சைக் காய்கறிகள் நல்லவை. கீரைகள்,கேழ்வரகு இதில் எல்லாம் சுண்ணாம்புச்சத்து உள்ளது. சிறு வயது முதல் இளநீர்,மோர் பருகப் பழகுவது நல்லது.அவரவர்களுக்கு என்ன ஒவ்வாதிருக்கிறதோ, அதை விட்டு விட்டு, எது உடம்புக்கு ஒத்துக் கொள்கிறதோ அதை உண்டால் உடல் நலமாக இருக்கும்.

காலையில் இஞ்சி,நடுப்பகல் சுக்கு,மாலையில் கடுக்காய் இப்படி எப்போது எதைச் சாப்பிடவேண்டும் என்று முன்னோர்கள் வகுத்துத் தந்த முறையில் உணவை உண்டால் நாளும் நலமாக இருக்கலாம்.

உடல் உழைப்பாளிக்கும்,மூளை உழைப்பாளிக்கும், உண்ண வேண்டிய உணவு மாறுபடும்.உடல் உழைப்பு இல்லாதவர்கள் அதிக உணவு உண்டால் ஆற்றல் இழப்பு தான் ஏற்படும்.உண்ணும் உணவு எளிதில் ஜீரணித்து கழிவுகள் நன்கு வெளியேறினால்தான் உடல் பலம் பெறும்.சத்து குறைந்தாலும் நோய்; சத்து மிகுந்தாலும் நோய்..பசிக்கு மட்டும் உணவல்ல, உடலின் செயல் பாட்டுக்கும் உணவு அவசியம். .அவசர உணவு,அதிக உணவு,அகால உணவு,நல்லதல்ல.

விரத நாட்களில் உணவைத் தவிர்ப்பதும்,பண்டிகை நாட்களில் விருந்தை ஏற்பதும் வழக்கம்.

நாள்தோறும் ஓய்வில்லாமல் ஓடிக்கொண்டு இருக்கும் வயிறாகிய இயந்திரத்திற்கு வாரத்தில் ஒருநாள் ஓய்வு கொடுக்கலாம்.

“விரதமகாத்மியம்” என்னும் நூல் 159 விரதங்கள் இருப்பதாய்ச் சொல்கிறது. நாம் கடைப்பிடிக்கும் விரதங்கள் கொஞ்சம் தான்.

உபவாசம் என்பது ஒரு நோய்த் தடுப்பு முறையே:

சிலர் விரத காலங்களில் வெறும் தண்ணீர் மட்டும் குடித்துக் கொண்டு இருப்பார்கள்,இது மலக் குடலைச் சுத்தம் செய்யுமாம்.
சிலர் இளநீர், ஆரஞ்சு ஜூஸ், எலுமிச்சை ஜூஸ்,,மற்ற பழச்சாறுகள், குடிப்பார்கள்.

சிலர் நீர்மோர்,பானகம், மட்டும் எடுத்துக் கொள்வார்கள்.
சிலர் பழம்,பால் எடுத்துக் கொள்வார்கள்.பழ ஆகாரம் என்பது தான் பலகாரம் ஆனது என்று சொல்கிறார்கள். விரத  காலங்களில் பலகாரத்திற்குப் பதில் பழ ஆகாரம் நல்லது.

உபவாசத்தால் ஏற்படும் நன்மைகள்:

கழிவுகள் சீராக வெளியேறும்;  எடை குறையும்:  உடல் சமநிலை பெறும்; ஜீரண உறுப்புகள்ஓய்வு பெறும்;  நற்சுவாசம் பெறலாம்; ரத்தம் சுத்தமாகும்; நரம்புகள் ஓய்வு பெறும்; நோய் தரும் திசுக்கள் அழியும்;கழிவுகள் நன்கு நீங்கும்; மனம் சமநிலை அடையும்; நற்சிந்தனை உண்டாகும்.

சில விரதங்களால் சிலவகையான பலன்கள் கிடைக்கும் என்று முன்னோர்கள் கூறியுள்ளனர்:-

1.திங்கள் கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் கணவனின் பரிபூரண அன்பைப் பெறலாம்.
2.செவ்வாய்க் கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் கணவன் மனைவி தகராறு நீங்கி வாழலாம்.
3.வியாழக்கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் புத்திர பாக்கியம் பெறலாம்.
4.வெள்ளிக்கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் கணவன் நீண்ட 
ஆயுளைப் பெறலாம்.
5. சனிக்கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் விரோதிகள் பயம் இல்லை
6.ஞாயிற்றுக் கிழமை விரதம் இருப்பதன் மூலம் நீடித்த நோயிலிருந்து விடுதலை பெறலாம்,நோய் வராமல் தடுத்துக் கொள்ளலாம்.

ஆவணி மாதம் அஷ்டமியுடன் சேர்ந்து வரும் வெள்ளிக் கிழமையன்று மகாலட்சுமி விரதம் இருந்தால் எல்லா நன்மைகளும் கிட்டும்.

மார்கழி ஏகாதசி விரதம் :-

கிருஷ்ணபக்ஷ ஏகாதசியில் அநுஷ்டிப்பது இந்நாள்.  தேவர்களுக்கு இடுக்கண் புரிந்த முராசுரனை விஷ்ணு கொன்று தேவரை களிப்பித்த நாள். இதில் உதயம் ஏகாதசி , மத்யம்  த்வாதசி , அந்தியம் திரயோதசி
உத்தமம்.  இந்நாளில் ஒரு நாள் விரதமிருக்கின்   ஆயிரம்  ஏகாதசி பலம் உண்டு  என்று சொல்லப்படுகிறது.

என் அம்மாவும் விரதங்களும்:-

கார்த்திகை மாதத்தில் வரும் திங்கள் கிழமை (சோமவாரவிரதம்)வீட்டில் என் அப்பாவைத் தவிர எல்லோரையும் கடைபிடிக்க வைத்தார்கள். காலையும், மதியமும், உணவு அருந்தாமல், மாலை மாவிளக்கு செய்து பூஜை முடிந்தபின் தான் உணவு.

பள்ளி சென்று வந்தபின் குளித்து பூஜையில் உட்கார்ந்தால் இரண்டு மணி நேரம் பஜனை. அம்மா எப்போது பாடல் முடிப்பார்கள் உணவு தருவார்கள் என்று இருக்கும்..பூஜை முடிந்தபின் அக்கம் பக்கத்தில் உள்ளவர்களுக்கு மாவிளக்குப் பிரசாதம் கொடுத்து வந்தபின் தான் எங்களுக்கு உணவு. அப்பாதான், ’காலையிலிருந்து ஒன்றும் சாப்பிடாமல் இருக்கிறீர்கள் சீக்கீரம் சாப்பிடுங்கள்’’ என்பார்கள். 
இந்த விரதத்தைச் சிறு  வயதில் கடைபிடிக்கக் கஷ்டமாய் உணர்ந்தாலும், இப்போது ஆரோக்கியமாக இருக்கிறேன். இன்றும் சோமவார விரதம் கடைப்பிடித்து வருகிறேன்.

 வெள்ளிக் கிழமை பூஜைக்கு. அம்மா  பொங்கல் செய்து தருவார்கள் .. 
அஷ்டலட்சுமி ஸ்தோத்திரம் சொல்லி,’விளக்கு போற்றி’ சொல்லி, பூஜை முடிந்தபின்தான் காலை உணவு.   . அந்தப் பழக்கம்தான்  இறைவன் அருளால் நல்லபடியாக நடக்கும் என்ற மனப் பக்குவத்தை இப்போது கொடுத்து இருக்கிறது.

சஷ்டி விரதம் மாதத்தில் இரண்டு வரும். அந்த இரண்டு நாளும் நானும் என் கணவரும் விரதம் இருக்கிறோம். தீபாவளியை ஒட்டி வரும் சஷ்டி விரதநாட்களில் ஒரு வேளை மட்டும் உணவு.  .6 ஆம் நாள் சூரசம்ஹாரம் முடிந்தபின் உணவு.    நானும் கணவரும் சேர்ந்து கடைப்பிடிப்பதால் கஷ்டம் இல்லை..இந்த விரதம் என் கணவர் வீட்டில் அப்பா,அம்மா,அண்ணன்கள் எல்லோரும் கடைப்பிடிப்பார்கள் திருச்செந்தூரில் போய் ஆறு நாளும் இருந்து விரதம் கடைப் பிடிப்பார்கள்.இப்போது வயது ஆகிவிட்டதால் அத்தை,மாமா 
கடைப்பிடிப்பது இல்லை. 

என் கணவருக்கும்,என் மகனுக்கும் காய்ச்சல் அடிக்கடி வந்து கொண்டு இருந்தது அப்போது அம்மாவிடம் கேட்ட போது ’ஞாயிறு விரதம் இரு , நோய் நொடி இல்லாமல் இருக்கும்’ என்றார்கள் 19 வருடமாய் நானும் என் கணவரும் இருந்து வருகிறோம்,குழந்தைகளும்’ நாங்களும் இருக்கிறோம்’ என்று இருந்தார்கள் மகள் கல்யாணம் ஆகும் வரை,மகன் வேலை கிடைக்கும் வரை இருந்தார்கள்.

மகனுக்கு விதிமுறைகள் விரதத்தில் தளர்த்தப்படும்.பொரி விற்கும் பாட்டி பொரிஉருண்டை,தேன் மிட்டாய் கொண்டு வருவார்கள், அது மட்டும் வாங்கிச் சாப்பிடுகிறேன் என்பான் சரி என்று ஒத்துக் கொள்வேன்.காலை மட்டும் டிபன் கிடையாது. மதியம் உணவு உண்டு.இரவு உணவு சப்பாத்தி.காலை உணவைத் தவிர்க்கக் கூடாது என்று மருத்துவர்கள் சொல்வதால் சத்துமாவு கஞ்சி கொடுத்து விடுவேன் குழந்தைகளுக்கு.

விரதங்களைக் கடைப் பிடிக்க முடியாதவர்கள் வருத்தப்பட வேண்டாம்.

எல்லா உயிர்களிடத்திலும் அன்பு காட்டி,தான தர்மங்கள் செய்து,மனதாலும் வாக்கினாலும் செயலாலும் ஒழுக்கமான காரியங்களைச் செய்து,பிறர் துன்பங்களைத் தன்னுடையது போல் நினைத்து உதவிகள் செய்பவன் தான் ’சத்புருஷ விரதம் செய்த பலனை அடைவதாய் சாஸ்திரங்கள் சொல்கின்றன.

ஒழுக்கசீலனாக,தர்மசாஸ்திரப்படி சத்புருஷவிரதம் அனுஷ்டித்து இறைஉணர்வோடு வாழ்பவர்கள், நோயினால் அவதிப்படுவதில்லை அப்படியே நோய் வந்தாலும் அதைத் தாங்கும் சக்தியையும் எதிர்த்துப் போராடும் உள்ளத்தையும் இறைவன் அவர்களுக்கு அளிக்கிறார்.என்பது ஆயுர்வேதத்தின் ஆசான் சரகரின் வாக்கு.

வேதங்கள் நமக்கு உணர்த்துவது எல்லா உயிர்களும் துன்பமில்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்பதே. .இதைத்தான் தாயுமானவர்’ எல்லோரும் 
இன்புற்றிருக்க நினைப்பதுவேயல்லாமல் வேறொன்றறியேன்  பராபரமே ! என்கிறார்.

எல்லோருடைய இன்பத்துக்கும் ஆசைப்பட்டால் நாமும் இன்பமாக இருப்போம். இதைத்தான் ஆயுர்வேதமும் கூறுகிறது.

சமஸ்கிருதத்தில்  “சர்வ ஜன சுகினோ பவந்து” என்பார்கள்.

வாழ்க நலமுடன்!     வாழ்க வளமுடன்!

Thursday, December 1, 2016

எண்ணம் வாழ்க!

வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம் பற்றி   நவம்பர்  19, நவம்பர் 23 ம்  தேதிகளில் நான் போட்ட பதிவுகள்  படிக்கவில்லையென்றால் படிக்கலாம்.



 நிரந்தரமாக நீர் தேக்க நடவடிக்கை  எடுக்கப்பட்டு வருகிறது

இரண்டு பதிவுகளிலும் ”பசுமை நடை” இயக்கத்துடன் வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம் சென்று வந்ததைப் பகிர்ந்து இருந்தேன். பின்னூட்டம் கொடுத்தவர்களைவிடப் படித்தவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகமாய் இருந்தது. பின்னூட்டம் கொடுத்தவர்கள்  எல்லாம் வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்திற்கு நீர் வரவேண்டும் முன்பு போல் இருக்க வேண்டும் என்று கருத்து கொடுத்து இருந்தார்கள், படித்தவர்கள் எண்ணமும்   அதுவாய்த் தான் இருந்து இருக்கும். இப்போது எண்ணம் பலிக்கும் நேரம் வந்து விட்டது அந்த மகிழ்ச்சியான செய்தியை உங்கள் எல்லோரிடமும்  சொல்லி நானும் மகிழ்கிறேன். நீங்களும் செய்தியைப் படித்து இருப்பீர்கள்.

பசுமைநடை இயக்கதாருக்கு நன்றி.

வைகை ஆற்றில் உள்ள கிணறு மூலமும், வடகிழக்குப் பருவ மழையும் சேர்ந்து வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்தை முன்பு போல் சமுத்திரமாய் வைத்து இருக்க வேண்டும்.

மழையும் இப்போது பெய்துகொண்டு இருக்கிறது.

வரும் தைப்பூசத்திற்கு தெப்பத்திருவிழா நடைபெறும் என்று நினைக்கிறேன்.

போன பதிவில் பகிர்ந்து இருந்த செய்திகள்:-

// பேராசிரியர் சுந்தர்காளி  அவர்கள்  நீராழிமண்டபங்களைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்து விட்டார்.  அவர்களைத் தாண்டி முன் பக்கம் போக வேண்டும். அதனால் பின் புற மண்டபத்தில் அமர்ந்து பேச்சைக் கேட்டோம்.  நீராழி மண்டபத்தை எப்படிப் பாதுகாப்பது, நீர் வரும் பாதைகளை மீட்டெடுப்பது போன்றவை பற்றிப் பேசினார்.


பசுமை நடை அமைப்பாளர் பேசும் போது இந்த குளக்கரையில் மாலை நேரம்  உணவுக் கடைகள்  நிறைய இருக்கும். இங்கு காற்று வாங்கிப் போக வருபவர்கள் அந்த உணவுகளை வாங்கிச் சாப்பிட்டு விட்டு அந்த கவர், தட்டு, டம்ளர்களை போட்டு விட்டு போய் விடுகிறார்கள். எவ்வளவு தான் சுத்தம் செய்தாலும்  மீண்டும்  வருகிறது. விற்பவர்கள் தங்கள் பொறுப்பில் குப்பைகளை அகற்றும் பணியைச் செய்யலாம் என்றார்கள்.

இன்னொரு அன்பர் ’வெளி’ பற்றிப் பேசினார்.   இது போன்ற வெளி நகருக்குள் இல்லை, அதனால் தெப்பக் குளத்தைச் சுற்றி உள்ள வெளியைப் பாதுகாப்பது நம் கடமை என்றார்.//




மாடுகள் மேயும் படம் போன பதிவில் போடமுடியவில்லை. பதிவுகள் படங்கள் நிறைய ஆகி விட்டதால் இப்போது இந்த செய்திக்குப் பொருத்தமாய் இருப்பதால் பகிர்ந்து இருக்கிறேன்.

நல்ல எண்ணங்கள் செயலுக்கு வர எல்லோரும் வாழ்த்துவோம். செயல்படுத்தப் போகும் அனைத்து அதிகாரிகளையும் அதற்கு ஒத்துழைக்கப் போகும் மக்களையும் வாழ்த்துவோம்.

                                                        வாழ்க வளமுடன்.
*********************************************************************************

Monday, November 28, 2016

நான் எடுத்த படங்களும் , பத்திரிக்கையில் வந்த செய்திகளும்


நான் எடுத்த சில படங்களுக்குப் பொருத்தமாய் இன்றைய தினமலரில் செய்திகள் வந்தன.  என் பழைய பதிவுகளும்  தினமலர் செய்தியையும் இணைத்துக்   கொடுத்து இருக்கிறேன்.  நன்றாக இருக்கிறதா என்று சொல்லுங்கள்.


கங்கை கொண்ட சோழபுரத்தில் நான் எடுத்த  பூச்சிபிடிப்பான்
பூச்சிபிடிப்பான் படம் கண்ணில் தோன்றும் காட்சி எல்லாம் பதிவில்


தினமலர் பட்டத்தில் இந்த பறவையை கதிர்க் குருவி, என்றும்,, பூச்சிகளை உண்டு வாழும் பறவை என்றும், தாவரங்களை சேதப்படுத்தும் சிறு பூச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தி, இவை உணவுச் சங்கிலியில்ட் சூழலுக்கு உதவி புரிகிறது   சாந்தாகிரிதரன் சொல்லி இருந்தார்கள். 
                                                           *         *         *



சோழவந்தான் பேரூராட்சியில் மக்கா குப்பைகளைத் தரம்பிரித்து பிளாஸ்டிக்கைச் சுழற்சி முறையில் பொடியாக்கி தார் ரோடு பணிக்கும், கண்ணாடி, பீங்கான், தகரம், ஈயம் ஆகிய பொருட்களை விற்பனை செய்து பல்வேறு நலத் திட்டப்பணிகளுக்குப் பயன்படுத்துவதாய்ப்  பேரூராட்சி நிர்வாக அதிகாரி கூறியதாக செய்தி.. சோழவந்தான் பேரூராட்சிக்குப் பாராட்டுகள், வாழ்த்துக்கள்.
    
குங்குமம் ஸ்டார்  தோழிக்காக மறுசுழற்சி பற்றி கேட்டதற்கு என் பதில்

என் கணவர் மறு சுழற்சிக்கு வரைந்து தந்த படம்

//மனிதன் தனக்குச் சாதகமாக தான் துய்க்கும் பொருள்களை மாற்றி அமைத்துக் கொள்கிறான்.  பின்விளைவுகள் ஏற்படாத மாதிரி மறுசுழற்சி செய்வதில் தவறு இல்லை. நாட்டுக்கு, வீட்டுக்கு சமுதாயத்துக்கு இப்போது  மறுசுழற்சி அவசியம். 

பிளாஸ்டிக் பைகளை கூழாக்கித் தார்ச் சாலை அமைக்கிறார்கள். அது மழையால் 
பாதிப்படையாது. பிளாஸ்டிக் பொருட்கள், பிளாஸ்டிக் பைகள் மூலம் டீசலுக்கு சமமான எரிபொருள் தயாரிக்கிறார்கள். இந்த எரிபொருளால் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாக்கப்படும் என்கிறார்கள்.

 காலி தண்ணீர் பாட்டில்கள், குளிர்பானக் குடுவைகளில் மணல் அடைத்து சுற்றுச்சுவர் எடுக்கிறார்கள். குப்பைகளில் இருந்து மின்சாரம் தயாரிக்கிறார்கள். குப்பைகளைக் கொண்டு விவசாயத்துக்கு வேண்டிய உரங்கள் கிடைக்கின்றன. 

மனிதக்கழிவை  விவசாயத்துக்கு பயன்படுத்துகிறார்கள். சாக்கடை நீரில் இருந்து மின்சாரம், எரிவாயு தயாரிக்கப்படுகின்றன. வீட்டுக்காய்கறி குப்பைகளைச் சேகரித்து மண்புழு உரம் தயாரித்து அதை விவசாயத்துக்குப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இப்படி குப்பைகளை மறுசுழற்சி செய்து மீண்டும் பயனுள்ளதாகச் செய்வது அதிகமாக நடைபெற வேண்டும். 

மரம் செடிகளின் குப்பைகள் மீண்டும் அந்த மரம் செடிகளுக்கே உரமாகின்றன. அதுபோல் உலோகங்களையும் உருக்கி மறுசுழற்சி செய்கிறார்கள். அலுமினியம், தாமிரம்,இரும்பு போன்றவற்றையும் மறுசுழற்சி செய்து புதுவகை கருவிகள் படைக்கிறார்கள்.//

                                                                       *             *            *


திருமலைநாய்க்கர்  மகால் போய் இருந்த போது இப்படி புதர் மண்டி கிடக்கிறதே என்று நினைத்தேன் , இப்போது மலையாளி சமாஜ சார்பில் தூய்மைப்படுத்தும் பணி நடந்தது அறிந்து மகிழ்ச்சியாய் இருக்கிறது. மலையாளி சமாஜம் அமைப்பாளர்களுக்கு நன்றி.

இது போன்ற வரலாற்றுச் சிறப்பு பெற்ற இடங்களைச் சுற்றிப் பார்க்க வருபவர்கள் முதலில் அந்த இடத்தின் தூய்மையை விரும்புவார்கள், தூய்மையாக இருக்க சுற்றிப்பார்க்க வருபவர்களும்,  இது போன்ற இடங்களின் பாதுகாவலர்களும் (இருதரப்பினரும்) இணையும் போது எப்போதும் சுத்தமாக இருக்கும்.
                                                          *********************
மக்கள் இயக்க சார்புக்குப் பாராட்டுக்கள் நன்றிகள்.




ஆங்கிலேய ஆட்சிக்காலத்தில் இளவரசி விக்டோரியாகொல்கத்தாவிற்கு வருகை தரும்போது இதை கொண்டுவந்து ஊக்ளிநதியில் விட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இவ்வூக்ளி நதியானது லண்டனில் உள்ள தேம்சு நதிப்போல் காட்சியளிக்க வேண்டுமென்பதற்காக இடப்பட்டது.
 ஊதாநிறப்பூக்களையும் பூக்கின்றன. இவையே இதன் கவர்ச்சிக்கும் உலகை ஆட்கொண்டதிற்கும் காரணம்.


அண்ணன் கோவில் (திருவெள்ளக்குளம்)   கருட சேவைக்கு போய் இருந்த போது   எடுத்த படம். கோவில் அருகில் உள்ள ஒரு குளத்தில் இப்படி ஆகாயத் தாமரை   குளத்தின் தண்ணீர் தெரியாத அளவு படர்ந்து இருந்தது. அங்கு எடுத்த படம்.

ஆகாயத்தாமரையால்  ஏற்படும் தீமைகள் 

  • குடிநீர் மற்றும் பாசனக் குழாய்களுக்குச் செல்லும் நீரின் அளவை இவற்றின் வேர்கள் மட்டுப்படுத்துவதால் நீர் இறைக்கும் நேரமும், செலவும் அதிகரிக்கிறது.
  • கோடையில் இலைகளின் வழியான நீராவிப் போக்கு வழக்கத்தைவிட அதிகமாக இருப்பதால் நீரின் அளவு வெகுவிரைவில் குறையும்.
  • அடர்ந்த புதர்போலப் பரவியிருக்கும் இச்செடிகள் சூரிய ஒளி நீரினுள் ஊடுருவுவதற்குத் தடையாக இருப்பதால் அந்நீரில் வாழும் மற்ற தாவரங்களின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது.
  • இறந்து மட்கும் இத்தாவரத்தால் நீரிலுள்ள ஆக்ஸிசன் போய் நீர் மாசடைவதுடன் தேங்கவும் செய்கிறது.
  • நீர் மற்றும் நீர்-நிலவாழ் உயிர்களின் நடமாட்டம் மற்றும் இனப்பெருக்கத்திற்கு இச்செடிகள் பெரிய இடையூறுதான்.
  • இச்செடிகளினூடே நீர் அருந்துவது கால்நடைகளுக்கு பெரிய பிரச்சனை; சிலசமயம் அவை அவற்றில் மாட்டிக்கொண்டு மூழ்கிவிடும் அபாயமும் இருக்கிறது.
  • கொசுக்கள் உற்பத்தி மற்றும் அதன் இனப்பெருக்கத்திற்கு நல்ல சூழ்நிலையை ஏற்படுத்தி கொடுக்கின்றது.
  • வெள்ளக் காலங்களில் இவற்றால் சேதம் அதிகரிக்கவும் வாய்ப்புண்டு.
  • பெரும் பரப்பில் வியாபித்திருக்கும் இச்செடிகள் படகுப் போக்குவரத்து, மீன் பிடிப்பு போன்றவற்றைப் பெரிதும் பாதிக்கிறது.
மேலும், நீர்வெளியின் இயற்கையான அழகை மாற்றுவதுடன் அப்பகுதிவாழ் தாவரங்கள்விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளை வேற்றிடம் தேடிச்செல்லச் செய்கிறது.

தடுப்புமுறை[மூலத்தைத் தொகு]

இது உலகெங்கும் உள்ள பெரிய பிரச்சனையாக இருப்பதால் பல்வேறு வகையான தடுப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகள் முயற்சிக்கப்பட்டும் நடைமுறையிலும் உள்ளன. வேதிக் களைக் கொல்லிகளைப் பயன்படுத்துவதின் மூலம் இவைகளை அகற்றமுடியும். ஆனால் இவை நீரில் வளரக்கூடிய தாவரமாகையால் இவை நீர்நிலைகளில் பாதிப்பு மிகுதியாகும் வாய்ப்பு உள்ளது.

மாற்றுமுறை[மூலத்தைத் தொகு]

சாண எரிவாயுவைப் போல இயற்கை எரிவாயுகாகிதம் தயாரித்தல், கயிறுநூல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுகிறது. மண்புழு உரம் மற்றும் ஆகாயத்தாமரையின் மக்கிய பகுதிகளை உரமாகவும் பயன்படுத்தலாம்.


நன்றி - விக்கிப்பீடியா.
***  **** ****

தினமலரில் இன்று வந்த செய்தி , நான் எடுத்த  சங்காபிஷேகப் படம்


******************


சாலையிலே புளியமரம் 

”சாலையிலே புளியமரம் ஜாமீந்தார்  வைத்த மரம் ஏழைகளை காக்கும் மரம்”  இப்படி ஒரு பாட்டு சினிமாவில் வரும் இப்போது சாலைகளில் உள்ள புளியமரங்களில் உள்ள மரங்களில் உள்ள புளியம்பழங்களை எடுக்க முடிகிறதா?

கடைசி இந்த செய்தி ஒரு மாறுதலுக்காக . 

வாழ்க வளமுடன்



Wednesday, November 23, 2016

வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம் -பகுதி- 2

மையமண்டபத்தில்  மேல்தளம் போக ஏறும் முதல் படிக்கட்டு


படிகளில் இறங்கி வந்தவர்கள் மேல் தளத்திற்கு போகப் படிகள் குறுகிய படிகளாய் இருக்கிறது, உங்களால் ஏறமுடியாது என்றும் சொன்னார்கள், 

அதற்குள் கீழே இறங்குங்கள் எல்லோரும், பேச்சு ஆரம்பிக்கப் போகிறது. அப்புறம் பார்க்கலாம் என்று அழைப்பு வந்தது. நாங்கள் மேலே போய் பார்த்தோமா? அங்கு என்ன இருந்தது என்பது அடுத்த பதிவில்.  என்று  சொல்லி இருந்தேன். முந்திய பதிவைப் படிக்க வில்லை என்றால் படித்து விட்டு வந்து இந்தப் பதிவைப் படிக்கலாம்.

நாங்கள் பசுமை நடை அமைப்பாளர் அவர்களிடம் மீண்டும் நாங்கள்  கீழ் தளத்திற்கு இறங்கி பின் மேல் தளத்திற்கு வர மறுபடியும் ஏற வேண்டும் . அதனால் நாங்கள் எல்லோரும் கீழே போய் அமர்ந்து பேச்சு  ஆரம்பிப்பதற்குள் வந்து விடுகிறோம், மேலே போய் விட்டு என்று அனுமதி பெற்றோம். அவர் துணைவியார் எங்கள் அனுமதி அளித்து பாதுகாப்புக்கு இன்னும் இருவரையும் உடன் அனுப்பி உதவி செய்தார். கவனமாய்ப் போய்ப் பார்த்து வாருங்கள் என்றும் கனிவுடன் சொன்னார்கள். அவர்களுக்கு நன்றி சொல்லி  மேலே போய் பார்த்து விட்டுக் கீழே இறங்கி வந்தவுடன் யாரும் இருக்கிறார்களா மேலே என்று மறுபடியும்  போய்ப் பார்த்து உறுதி செய்து கொண்ட பின்  வந்தார் நீராழிமண்டபத்தை பார்த்துக் கொள்பவர்.  

மேலே ஒரே சமயத்தில் எல்லோரும் ஏறக்கூடாது என்று சொன்னார்கள்,   பத்துப்பத்து பேராய்ப் போய் வாருங்கள் என்றார்கள்.

இங்கிருந்து  குளத்தைப் பார்க்கலாம். வேப்பமரக் காற்று அருமையாக  வீசுகிறது.

மேலே கொஞ்சம் புதுப்பிக்கப்பட்டு இருந்தது. சுதை வேலைப்பாடுகள் வர்ணம் பூசப்பட்டு இருந்தது.
                                 
கோபுரம் தாங்கும் பொம்மை
பூக்களைக் கொட்டும்  தேவமகள், 

மேல் விதானத்தில் அழகிய கோலம்
சுழலும் சக்கரம் போல்
இங்கிருந்து சாளரங்கள் வழியாக வண்டியூர் மாரியம்மன் கோவில்
 மரப்படியில்  ஏறிச் சென்ற பின்  மீண்டும்  இன்னொரு  தளம்   செல்ல  காங்கிரீட் படிகள்.
மிகவும் குறுகிய படிகள்.
அங்கிருந்த ஜன்னல் வழியாக  - குளம், முக்தீஸ்வரர் கோவில்

 மூன்றாம் தளம் செல்ல இது தான் கடைசிப் படிக்கட்டு அதற்கு மேல்   குனிந்து போய் முட்டிக்கால் போட்டுத்தான் குளத்தையும், குளத்திற்கு அப்பாலும் பார்க்கலாம்.
சுற்றிவர மரச் சட்டம் இதில் நிறையபேர் ஏறி நின்றால் மரச்சட்டம் உடைய வாய்ப்பு உண்டு. ஒவ்வொருவராக ஏறிச்சென்று பார்த்து இறங்கி வர வேண்டும்.
குளத்தின் மைய கோபுரத்தின் மேல்விதானம் - அழகிய வேலைப்பாடு

கீழே இறங்கும் படிகள்

மேல்தளத்தைப்பார்த்து விட்டு வரும் போது  பேராசிரியர் சுந்தர்காளி  நீராழிமண்டபங்களைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்து விட்டார்.  அவர்களைத் தாண்டி முன் பக்கம் போக வேண்டும். அதனால் பின் புற மண்டபத்தில் அமர்ந்து பேச்சைக் கேட்டோம்.  நீராழி மண்டபத்தை எப்படிப் பாதுகாப்பது, நீர் வரும் பாதைகளை மீட்டெடுப்பது போன்றவை பற்றிப் பேசினார்.


காலை 6.30க்கு   குளத்தின் படிக்கட்டுகளைச் சுத்தம் செய்யும் அம்மா

பசுமை நடை அமைப்பாளர் பேசும் போது இந்த குளக்கரையில் மாலை நேரம்  உணவுக் கடைகள்  நிறைய இருக்கும். இங்கு காற்று வாங்கிப் போக வருபவர்கள் அந்த உணவுகளை வாங்கிச் சாப்பிட்டு விட்டு அந்த கவர், தட்டு, டம்ளர்களை போட்டு விட்டு போய் விடுகிறார்கள். எவ்வளவு தான் சுத்தம் செய்தாலும்  மீண்டும்  வருகிறது. விற்பவர்கள் தங்கள் பொறுப்பில் குப்பைகளை அகற்றும் பணியைச் செய்யலாம் என்றார்கள்.

குளத்தின் படிகளில் அமர்ந்து சாப்பிட்டவர்கள் சிதறிய  உணவு, படிக்கட்டில் வளை அமைத்து இருக்கும் எலியாருக்கு  விருந்தாகிறது.


இன்னொரு அன்பர் ’வெளி’ பற்றிப் பேசினார். இது போன்ற வெளி நகருக்குள் இல்லை, அதனால் தெப்பக் குளத்தைச் சுற்றி உள்ள வெளியைப் பாதுகாப்பது நம் கடமை என்றார்.

தெப்பக்குளத்தைத் தங்கள் ஆடுகளமாய்ப்  பயன்படுத்துபவர்களால் இப்போது புல், புதர் மண்டி இருக்கவில்லை. அதுவரை சந்தோஷம். 


கல்யானை மேல் அமர்ந்து பேச்சைக் கவனிக்கும்   சிறுவன். நாளை அவனுக்கும் பொறுப்பு உள்ளதே ! நீராழிமண்டபங்களை ப்பாதுகாப்பதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்வது அவசியம் தான்.

அங்கிருந்து கிளம்பும் போது  மீண்டும் ஒரு முறை மண்டபத்தின் உள்புறம் திரும்பிப் பார்த்தேன். எல்லோரும் எங்களைத் தனியாக விட்டு போகிறீர்களா? என்று கேட்பது போல் இருந்தது கல் தூணில் இருக்கும்  சிற்பங்கள்..

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

வாழ்க வளமுடன்!

Saturday, November 19, 2016

வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம்


வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்தில் உள்ள நீராழிமண்டபம்


பசுமை நடை அமைப்பாளர்களுடன் சென்ற ஞாயிறு வண்டியூர்த் தெப்பக்குளத்தில் உள்ள நீராழி மண்டபத்திற்குப் போய் வந்தோம்.
காலை 6.30 க்கு  முக்தீஸ்வரர்  கோவில் வாசலுக்கு எல்லோரையும் வரச் சொல்லி இருந்தார்கள். எல்லோரும் வந்தவுடன் நடை ஆரம்பிக்கும் என்றார்கள். எல்லோரும் வருவதற்குள் கோவில் சென்று வர அனுமதி பெற்று முக்தீஸ்வரர் கோவிலை வலம் வந்து வணங்கி  வந்து விட்டோம்.



பசுமைநடையில் இணைந்து கொள்ள அவர்கள் முகவரி.

முகதீஸ்வரர் கோவில் பற்றிய குறிப்பும் பசுமைநடை வெளியீடு பற்றிய குறிப்பும்
வண்டியூர்த் தெப்பக்குளம் பற்றிய வரலாறு  படிக்க  அவர்கள் கொடுத்த கையேடு

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் தைபூசத்திற்கு தெப்பத்திருவிழா பார்த்தோம் , இப்போது தண்ணீர் இல்லாமல் இருப்பதைப் பார்க்க வருத்தமாய் இருக்கிறது. வரும் தைமாதம்  தெப்பத்திருவிழா நடக்க தண்ணீர் இருக்குமா? என்று தெரியவில்லை மழை பெய்தால் நல்லது. ஐப்பசிமாத அடைமழை இல்லை , குளத்திற்குத் தண்ணீர் வரும் வழிகளை கண்டுபிடித்து தண்ணீர் வரவழைத்தால் சமுத்திரம் போலவே இருக்கும். ஒரு காலத்தில் நடுமண்டபத்திற்குப் போக படகுகள்  வசதி இருந்தது.
முக்திஸ்வரர் கோவிலும் வண்டியூர்த் தெப்பக்குளமும்

இன்று இந்த தெப்பக்குளம் கிரிக்கெட் விளையாடும்  களமாய் உள்ளது, இதனால் ஒரு நன்மையும் அவர்கள் விளையாடுவதால் குளத்தைச் சுத்தமாய் வைத்து இருக்கிறார்கள் இல்லையென்றால் குப்பைகூளங்களைப் போட்டுக்  குளத்தை மூடியே விடுவார்கள் மக்கள்.

மைய மண்டபத்திலிருந்து எடுத்த படம்  வண்டியூர்  மாரியம்மன் கோவில் 
குளம் முழுவதும் கிரிக்கெட்குழுக்களைப் பார்க்க முடிந்தது காலை நேரம் அவர்கள் உற்சாகக்குரல் குளம் முழுவதும் ஒலித்துக் கொண்டு இருந்தது.
இரட்டைக்குழந்தைகள்  (அழகு செல்லங்கள்)


பசுமைநடை ஆரம்பித்து விட்டது மைய மண்டபம் நோக்கி
இரண்டு பக்கமும் அழகான கருங்கல் படிகள்


இருபக்கம் படி இருப்பதால்  கடைசியாக  ஏறும் குழந்தை கேட்டது  தன் அம்மாவைப் பார்த்து ”அம்மாநீ எங்கிட்டுகூடிஏறுவே?” என்று  கேட்டது எல்லோரையும் சிரிக்க வைத்தது.
முதலில் மைய மண்டபத்தை ஒரு வலம் வந்தோம்.

நாலு பக்கமும் இது போல் மண்டபம் அதில் சிலர் படுத்து இருந்தார்கள், சிலர் பேப்பர் படித்துக் கொண்டு இருந்தார்கள், சிலர் அலைபேசியைப்பார்த்துக் கொண்டு இருந்தார்கள்.

பசுமைநடை அமைப்பாளர்
மைய மண்டபத்தின் வாசல்



நாலு பக்கமும் இது போல் வளைவுடன் வாசல்
மேல் விதானத்தில்  12 ராசிகள் உள்புறம் ஒரே இருட்டு 

மண்டபத்தில் கலைநயத்தோடு சிலைகள்- தூண்களுக்கு இடையில் சிலைகள்
ஜடைஅலங்காரம் காணீரோ

ஜடை அலங்காரத்தில் குஞ்சலங்கள், புடவை மடிப்புகள், இடையில் மேகலை

நடன மாது

பச்சைகிளியும்,  கிளிபோல பெண்ணும்  இருந்து இருக்கும் முகத்தை உடைத்து விட்டார்கள்

நடுமையத்தில் உள்ள கோபுரத்தின் மேல் தளம் போகப் படிகள்

கூட்டம் நிறைய இருந்ததால்  கொஞ்சம் ஒதுங்கி நின்றோம் மெள்ள ஏறலாம் என்று,  கூட்டம் குறைந்தவுடன் மேலே போனோம், அங்கு மேல் கூரை அலங்காரங்கள் அங்கிருந்து மாரியம்மன் கோவில் முக்தீஸ்வரர் கோவில் எல்லாம் படம் எடுத்துக் கொண்டு இருந்தோம்.  அதுக்கு மேல் போக மரப்படிகள் நெட்டுக்குத்தாக இருந்தது.

மேலே ஒரே சமயத்தில் எல்லோரும் ஏறக்கூடாது என்று சொன்னார்கள்,   பத்துப் பத்து பேராய்ப் போய் வாருங்கள் என்றார்கள்.
படிகளில் இறங்கி வந்தவர்கள் மேல் தளத்திற்கு போகப் படிகள் குறுகிய படிகளாய் இருக்கிறது, உங்களால் ஏறமுடியாது என்றும் சொன்னார்கள், 

அதற்குள் கீழே இறங்குங்கள் எல்லோரும், பேச்சு ஆரம்பிக்க போகிறது அப்புறம் பார்க்கலாம் என்று அழைப்பு வந்தது.
நாங்கள் மேலே போய் பார்த்தோமா? அங்கு என்ன இருந்தது என்பது அடுத்த பதிவில்.
                                                               வாழ்க வளமுடன்
                                                                  =================